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近日，一段甘肅酒泉學生課間操跳敦煌舞的視頻在網上走紅。據介紹，這套課間操是根據敦煌壁畫二次創作的，當地學生跳敦煌舞課間操已經有四五年了。從網上視頻來看，學生動作嫻熟，抬臂屈腿，體姿、動作，乃至安寧的神情、微笑的臉龐，都和敦煌壁畫上的飛天有幾分相似，體現出濃郁的民族特色和地域特征。

        眾所周知，敦煌文化延續近兩千年，是世界現存規模最大、延續時間最長、內容最豐富、保存最完整的藝術寶庫，也是世界文明長河中的一顆璀璨明珠。敦煌文化博大精深，藝術形象美輪美奐，飛天是最具代表性的形象之一。長期以來，敦煌給藝術創作和文化創新提供了豐富的素材和養分，催生了許多精品佳作，經典舞劇《絲路花雨》就是其中之一。

        不過，從敦煌這筆寶貴文化遺產的創造性轉化和創新性發展而言，我們既需要將其轉化為舞臺上、銀幕上的藝術精品，也需要推動其以日?；男问阶哌M我們的生活。從某種意義上說，后者更有助于大眾體認和接受敦煌文化。本文開頭所提到的敦煌舞課間操，在這方面作出了有益探索。實踐表明，相比于在一旁觀察，參與藝術創造的體驗更能讓人抵達美育真諦。學生做操時，即便只是做了幾個簡單的動作，所獲得的身體體驗與記憶，和欣賞一幅飛天畫，或者觀看一部敦煌題材的戲劇影視作品，也是完全不同的，由此形成對敦煌文化藝術的親近、認知和理解也必然是全新的。

        如果在教習敦煌舞課間操的同時，輔之以敦煌文化和歷史的講解以及藝術賞析，相信更會有事半功倍的效果。而且，敦煌不僅是民族的文化瑰寶，也折射著一段民族悲痛史，更蘊含著幾代中國人保護國寶、文化傳承的可貴精神。從王國維到常書鴻、段文杰再到樊錦詩，他們和敦煌的感人故事，已經積淀成一種道德操守和文化精神，成為青少年人培養民族精神，堅定民族自信的生動教材。

        近年來，隨著美育和藝術教育越來越受重視，探索中小學美育的有效路徑，也成為社會廣泛關注的話題。最近，藝術進中考更是引起熱議。而敦煌舞課間操及其類似的文體活動，具有美育方法論的意義。正如近代哲學家李石岑所言：“美育之解釋不一，然不離乎審美心之養成。進一步言之，即為美的情操之陶冶。”美育不是讓學生理解美學概念，更不是讓學生背誦美學史大事，也不是移植或照搬某些所謂成功的教育理念或模式。相反，美育應從生活中來，到生活中去，特別是應用好在地的、生活中的資源，引導學生發現周遭世界多種多樣的美，并在其中提升格調，陶冶心靈，進而增強塑造美的生活、美的人生的意識和能力。

        酒泉的教育工作者就近取材，給學生排練敦煌舞課間操，正反映了這樣一種科學的美育理念。我國美育先驅蔡元培在《美育實施的方法》中就提出過，美育要從家庭、學校、社會入手，社會美育又包括從美術館、劇院到博物館，從道路、建筑到公墓，真可謂方方面面，無所不包。我們國家地大物博，文化豐富多彩，不同的地域、不同的民族，都蘊藏著獨具特色的文化藝術資源，這是當代美育的重要基礎。各地中小學美育應借鑒敦煌舞課間操的做法，充分開掘本地美育資源，靠山賞山，靠海觀海，打造具有地方特色、充滿鄉土氣息的美育課程，在積極傳承弘揚地方文脈的同時，以文化的力量滋養人格，完善、實現心靈解放。

《電鰻快報》