久久免费看-久久免费久久-久久免费精品-久久免费精彩视频-午夜一区二区三区-午夜一区二区免费视频

        在新形勢(shì)下堅(jiān)定文化自信，具有深廣的內(nèi)涵。文化的定義千差萬(wàn)別，達(dá)上百種之多。廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的總和，狹義的文化則是指人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造的精神成果。我們通常是在狹義的意義上理解文化這一概念，但狹義的概念卻不能狹隘地理解。“四個(gè)自信”里的文化自信，更有其獨(dú)特的含義，既不可簡(jiǎn)單地、泛泛地理解為一般意義上的文化，也不能狹隘地理解為就是指作為文化知識(shí)的文化。

        文化自信里的文化，包含著五千年文明發(fā)展積淀而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近現(xiàn)代以來(lái)淬煉而成的革命文化，社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放新時(shí)期凝聚而成的先進(jìn)文化。在新時(shí)代堅(jiān)定文化自信，根本上就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。當(dāng)今社會(huì)上甚至包括在文化界，一講到文化自信，認(rèn)為就是指回到傳統(tǒng)文化，回到離今天遙遠(yuǎn)的古代文化，最后就是變成了對(duì)四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞的闡釋、演繹、背誦甚至競(jìng)賽。毫無(wú)疑問(wèn)，五千年中華文化燦若星河，留下了太多值得珍視的文化經(jīng)典，而且在當(dāng)代世界無(wú)比開(kāi)放、文化交融越來(lái)越密集頻繁的情形下，從古老中華文化中汲取養(yǎng)分和心靈滋養(yǎng)是題中應(yīng)有之義。但我們同時(shí)應(yīng)當(dāng)甚至更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，在當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)定文化自信應(yīng)堅(jiān)持從古代文化、現(xiàn)代文化和當(dāng)代文化中汲取豐富的滋養(yǎng)。就中華傳統(tǒng)文化而言，始終強(qiáng)調(diào)的是弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這其中，“優(yōu)秀”二字十分重要。對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度。傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，有些文化在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸失去進(jìn)步意義，有些已不能適應(yīng)新社會(huì)環(huán)境和時(shí)代要求，有的甚至對(duì)歷史進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展形成阻礙，必須加以批判和揚(yáng)棄。我們必須從龐大、漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中挖掘、梳理、提煉出其中的優(yōu)秀成分，從與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)的要求出發(fā)加以弘揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，目的是在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)實(shí)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種情形，為了從一時(shí)一地，從一兩個(gè)“文化名人”身上尋找出吸引人眼球的“文化資源”，把一些封建糟粕做如獲至寶般的宣揚(yáng)，甚至當(dāng)成“地方名片”大加渲染。一些文藝作品、人物傳記采取歷史虛無(wú)主義的態(tài)度，不問(wèn)是非，不辨真?zhèn)危婵浯螅斐晌幕系膩y象，這樣的態(tài)度不但無(wú)益于增強(qiáng)文化自信，反而有害于真正堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須引起高度重視并予以糾正。

        近代以來(lái)，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，中國(guó)人民歷經(jīng)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，這一歷程中形成的革命文化，是我們堅(jiān)定文化自信的必修課。我們學(xué)習(xí)紅船精神，就是要從中國(guó)共產(chǎn)黨人從建黨初期，在艱難困苦的條件下確立為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的遠(yuǎn)大理想，從中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)敵人的革命歷程中汲取力量。今天，開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要讓全黨從我們黨建黨初期形成并不斷發(fā)展的革命文化中尋找實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的精神力量。1930年，毛澤東同志面對(duì)敵強(qiáng)我弱的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)黨內(nèi)存在的紅軍到底能堅(jiān)持多久的悲觀論調(diào)，寫(xiě)下了《星星之火，可以燎原》，毛澤東同志既沒(méi)有盲目夸大，為革命高潮的到來(lái)“機(jī)械地規(guī)定時(shí)日”，更以超強(qiáng)的堅(jiān)定意志，以對(duì)革命形勢(shì)的科學(xué)判斷，發(fā)出了充滿信心的強(qiáng)音。即使正處在革命的低潮期，他堅(jiān)信革命高潮并非是可望而不可即的。他在低潮中看到潛在的革命力量：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”這不是一種詩(shī)人的天性浪漫，而是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的文化自信。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)侵略者的強(qiáng)大武裝，毛澤東同志做出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久的而不可能是速勝的，但最后的勝利必定屬于中國(guó)而不是日本的論斷，他堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的是正義的事業(yè)，中華民族永遠(yuǎn)不會(huì)屈服，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的文化自信。今天，在文化交融交鋒的背景下，繼承和弘揚(yáng)革命文化，從革命文化中汲取精神力量，從而堅(jiān)定文化自信，戰(zhàn)勝面臨的困難，非常重要。那些對(duì)革命英雄身上凝聚的精神力量采取無(wú)視甚至褻瀆的態(tài)度和做法，調(diào)侃崇高、消解英雄的行為，應(yīng)堅(jiān)決予以批判。正本清源，守正創(chuàng)新，進(jìn)而匯聚起強(qiáng)大的文化自信，這是我們肩負(fù)的神圣使命和歷史責(zé)任。

        新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，我們的國(guó)家和民族經(jīng)歷了從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性變革。70年所積累的社會(huì)主義先進(jìn)文化，同樣為我們堅(jiān)定文化自信提供了豐富飽滿的精神力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，看待歷史要堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，不能割裂式地對(duì)待歷史，不能因?yàn)榍?0年而否定后30年，也不能因?yàn)楹?0年而否定前30年。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行建設(shè)與改革的事業(yè)是一部完整的歷史，這其中有過(guò)失誤也有過(guò)曲折，但今日之中國(guó)能夠屹立于世界東方，不但造福于中國(guó)人民，而且為世界發(fā)展提供中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)與努力，這一進(jìn)程中的文化力量同樣可歌可泣，值得大書(shū)特書(shū)。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)航天事業(yè)取得巨大成就，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代中國(guó)科學(xué)家和中國(guó)人民，艱苦奮斗，自力更生，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)航天夢(mèng)想，現(xiàn)在正朝著從航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)，令人振奮，令人鼓舞。從錢(qián)學(xué)森等老一代科學(xué)家到今天的航天工作者，一代又一代航天人創(chuàng)造的科技成果，匯聚成一種強(qiáng)大的精神力量，讓我們感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，中國(guó)人民的勤勞智慧和奉獻(xiàn)精神，這是我們堅(jiān)定文化自信的力量來(lái)源。今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界公認(rèn)的奇跡，我們面臨來(lái)自一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家的種種“圍追堵截”，種種刻意的阻礙和無(wú)理的刁難，前進(jìn)的道路上也遇到了前所未有的困難，這些困難具有新的時(shí)代特征。國(guó)內(nèi)發(fā)展遇到了疊加期、換檔期，從高速度增長(zhǎng)到今天的高質(zhì)量發(fā)展，從粗放型發(fā)展到“五位一體”的戰(zhàn)略布局，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化。從國(guó)際環(huán)境看，中美貿(mào)易摩擦的背后，實(shí)質(zhì)上是道路、理論、制度的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是文化的競(jìng)爭(zhēng)。我們需要提升應(yīng)對(duì)這種競(jìng)爭(zhēng)和困難的科學(xué)的、專(zhuān)業(yè)的能力，需要有理性的、從容的態(tài)度，需要有開(kāi)放的、坦蕩的胸懷，更需要以強(qiáng)大的精神力量應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝一系列的困難。文化自信這一更基本、更深沉、更持久的力量，正是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾經(jīng)指出，社會(huì)主義的中國(guó)誰(shuí)也動(dòng)搖不了，“中國(guó)人民有自信心，自卑沒(méi)有出路”“中國(guó)共產(chǎn)黨有志氣，中國(guó)人民有志氣”。我們有自信、有志氣，因?yàn)橛形迩曛腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，有從黑暗中戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的革命文化的感召，有社會(huì)主義先進(jìn)文化在偉大實(shí)踐中不斷豐富成熟的助推，就不會(huì)懼怕任何干擾的因素，不會(huì)畏懼任何困難，堅(jiān)信中國(guó)人民正在進(jìn)行的偉大事業(yè)，中國(guó)人民追求的偉大夢(mèng)想，是任何人、任何力量都無(wú)法阻擋的。

        樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”不是口號(hào)，不是表態(tài)，應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心、外化于行，成為我們的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們也更加深刻地理解習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信的重要性、迫切性。我們的事業(yè)和工作承擔(dān)弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀文化，創(chuàng)造適應(yīng)新時(shí)代要求的文化責(zé)任，肩負(fù)著為堅(jiān)定文化自信提供力量的使命。堅(jiān)定文化自信任重而道遠(yuǎn)，真正做到堅(jiān)定文化自信，我們需要破解的難題還很多。要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力提高國(guó)家文化軟實(shí)力，繁榮興盛新時(shí)代社會(huì)主義文化。要完成這些任務(wù)，最根本的是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的力量。

《電鰻快報(bào)》